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身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，莫使有尘埃。
当时，寺院中有一个担水劈柴干杂务的小和尚，名叫慧能，写了一首偈子反驳道：
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃。
... 禅的由来要从“灵山说法”说起。传说，佛祖释迦牟尼一次在灵山讲解佛法时，突然手拿鲜花，缄口不语，众僧感到莫名其妙，只有十大弟子之首的摩诃迦叶会心地微笑。佛祖感到迦叶灵性已通，便把自己的以心传心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07221651023.html
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来说吧，他们都觉得理解文言文是很难。如果说慧能是一个目不识丁的人，他怎能理解全是文言文之经文的含义呢？当五祖弘忍欲求法嗣，令各述心偈，神秀作偈：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”慧能听后立刻也和一偈：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”如果说慧能是个目不识的人，他怎能写出怎么有韵味和禅意的诗呢？古往今来又有多少人能做到呢？ 再说慧能在悟道后，南下避难，潜猎人中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，若悟大意，可付衣钵为第六代祖。时有上座僧神秀，学识渊博，思作一偈，写于廊壁间。偈曰：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤佛试，勿使惹尘埃”。惠能闻诵后，问是何人章句，有人告之，惠能听后则说，“美则美矣，了则未了。”众徒听了笑其庸流浅智。惠能亦无怪意，说吾亦有一偈，于是夜间请人代书于神秀偈旁。偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”众见偈惊异，各相谓言，奇哉不可以貌看人。五祖见众惊，...
不详
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跳过“有车”，又跳入“无车”（不用车），而感到欣慰与骄傲！
……
记得修改《因材施教》时，不知从何处飘下一叶书签，连忙俯首拾起，见到了一首小诗：“身似菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”我不禁想到了另一首小诗：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”我更喜欢前一首，因为我是凡人。因而，我继续写我的“随感录”；我的“随感录”，也慢慢长大了。
写完本文，我读着，...
樟青
|佛学论文|因明|五明|
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办法实际与道家打坐炼丹接近，也有利于养生；与儒家注重内心修养也接近，有利于净化自己的思想。禅宗在中国传到第五代弘忍，门徒达五千多人。弘忍想选继承人，门人推崇神秀，神秀作偈语说：“身是菩提树，心如明镜台，...重要贡献。 （三）创造了饮茶意境 所谓“茶禅一味”也是说茶道精神与禅学相通、相近，也并非说茶理即禅理。禅宗主张“自心是佛”，外无一物而能建立。既然菩提树也没有，明镜台也不存在，除“心识”之外，天地...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不定。后于走廊题偈曰： 身是菩提树，心如明镜台。时时勤指拭，莫使有尘埃。 慧能闻后，作偈曰： 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。 禅宗此事，最为人们常谈；慧能此偈，历来为人们称赞... 神光曰：“诸佛法印，可得闻乎？” 达摩曰：“诸佛法印，匪从人得。” 光曰：“我心未宁，乞师与安。”师曰：“将心来，与汝安。” 光曰：“觅心了不可得。”师曰：“我与汝安心竟。” 注：“神光”...
不详
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们宣布说，我老了，该退休了，你们谁学得有体会，写篇论文来我看看。神秀就把他的心得浓缩为四句话:“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”，其意思是，人的身体就像菩提树，心像镜子，要天天去保养，...的那个台，世界上所有的东西到最后都是空的，连佛法都会改变，人的佛性一发掘出来，就是干干净净的，你说的尘埃根本就染不到——这就是“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃”的著名偈子。 五祖暗中...
雷铎
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，正如神惠大师所说“身如菩提树，心如明镜台”，只有“时时勤拂拭”，才能“莫使惹尘埃”。因此，佛教界应不加强僧侣们的佛教信仰教育，...人士或对佛教存在偏见，或对佛教的“人间化”不以为然，或盗用佛教的名义骗钱、骗财、以至骗色，这些都严重损害了中国佛教的公众形象。如在我们的社区有时会有一些身着僧装的男女，在化缘、...
高华平
佛学论文|因明|五明
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水平高低决定是否达到为我传法的条件。上座弟子神秀先声夺人，作一偈子曰：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，何处惹尘埃。”弘忍听后，微微一笑，说：“你的悟性可以，已经到了佛学门槛，但还没有入门，假如刻苦...的余地，就也作了一偈，说：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。”众人以为更妙，传诵到五祖弘忍那里，请决高下，五祖听后，也微微一笑，却不置一词，众弟子见师傅无言，也就以为不如神秀之偈。实际...
张立文
|佛学论文|因明|五明|
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，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使有尘埃”⑥作偈曰：“菩提本无树，明镜亦无台；佛性常清净，何处有尘埃。”[9]提出了异于神秀的禅修主张。至于慧能在韶
[1] “猫獠”，当时中原对南方少数民族的称呼...宣扬“无住”思想的《金刚经》，颇有领会，发心信仰佛教。咸亨初(670)，慧能安顿好母亲后，即北上湖北黄梅，投奔皈依弘忍禅师。这是慧能生平的一个重大转折，表明慧能对世事无常、人生痛苦有着深切的体验，从而...
方立天
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